Сенкибай Оразгулулы (1709-1786 гг.))
Победительницей стала и героиня казахского народа, и чеченский танец Сенгибай Оразгулович. Он родился в 1709 году на территории современного Каркаралинского района Карагандинской области и умер в 1786 году на земле Шетского района. Клан Каракесек, Кара-Шор.
Как гласит историческая хроника, в 1726 году, когда Богенбай батыр шел к битве при Алаколе десятью тысячами рук, жолшыбай останавливался у реки Жарлы Каркаралинска, отдышался, разделил отряд на сотни, тысячи и проводил учения различными способами боя. Он услышал, что в это время село Кожас батыра находится на жайлау, и специально отправился на поиски, чтобы поздороваться и благословить друга своего отца. Он был очень доволен ее прибытием и был встречен большими аплодисментами. Династия кожас проявляет особый дар Богенбай батыру. В частности, старший сын Оразгула, Сенкибай, проявляет очень внимательность, находчивость в ожидании гостя. Богенбай будет бесконечно благодарен за интеллект молодого Сенкибая.
На этот раз кожас говорит Богенбай батыру, что возлагает большие надежды на своего правнука Сенгибая. Сенкибай, воспитанный пожилым дедом, с юных лет тренируется в стрельбе из лука, копье, рукопашном бою. Таким образом, лошадь растет, играя в ушах. В возрасте пятнадцати лет власть начинает говорить о спорных вопросах, разделяя обиды и радости между деревнями, внутри брата. Праведность, здравомыслие сенкибая с юных лет обретает индивидуальность и привлекает внимание страны. Богенбай батыр, прежде чем отправиться в поход, заинтригован личностью, поведением Сенкибая и уходит, чтобы взять его с собой. В это время Богенбаю было сорок пять лет, а Сенкибаю-семнадцать.
На казахских степях нашествие не прекращалось. Алакольская битва 1725 года, резня 1728 года на берегу Шубартемира и в южном регионе озера Балхаш заканчивались разгоном казахских рук. Богенбай батыр, возглавлявший густую армию, собравшуюся из Среднего жуза, разгромил калмыков на берегах рек Буланты и Буленты. В этой войне против джунгаров в нуринских степях двадцатилетний Сенкибай сталкивается с нояном Кереном, героем десятитысячной руки под командованием внука контайши Амирсаны. Юный Сенкибай играет имя Кокдаул под его именем и нападает на него. Ноян Кирен, несмотря на свой возраст, был крупнотелым, черным, толстым, как лошадь, с длинными, как запястье, веками, покрытыми снегом. Он:
- Ну, казахский герой, уходи во сне, а ты получи очередное дерево, - кричит он.
Көкдауылдаң кәсіпдің Көшібай конің мясі қызы-ау, в левой руке у него копье, в правой-семь складных белых мечей дедушки Көкдауыс, а его лицо продолжает приближаться к врагу. Если калмыцкий герой не особо опасается, то он живет в богохульстве, презрении, самоуспокоенности. На той странице, на которой высекло имя сенкибай, Дубовое копье в левой руке переходит к нояну Керену, размахивая своим белым мечом у шеи врага, белый меч, размахивающий мечом с силой, разрезает шею вражеского героя и опускает его голову на землю. Вдохновленная победой казахская рука “Акжолдап” - я не знаю, - сказал я. - я не знаю, что это такое. На этот раз Богенбай, Малайсары, Койкельды были вытеснены героями на юго-восток. Таким образом, молодой батыр Сенкибай таким образом открывает путь к этой победе.
Сенгибай - жас батыр айбынды Абылай хан “Белый Сокол” - что? Суть в том, что:
...В полночь воздух затих., “Лошади! Лошади! Враг пришел!” от тревожного голоса он стреляет. К двери подъезжает лошадь, тянущаяся горизонтально, и:
-“Баян батыр, своими тысячами против врага аттан, Сенкибай, ты сделал, чтобы поставить Орду в безопасное место. Твоя работа-иметь Орду”,- хлестнул хлыстом по имени.
Темная ночь без Луны. Ливневые дожди, грохот, грохот. Не догадывайся, сколько рук у врага в бою, все вокруг кричат. Трудно различить, кто враг, а кто свой. Несмотря на то, что густая тростниковая пчела от непрекращающихся ливней была немного шаткой, вокруг нее были мозги, болота. Верблюды с запотевшим ртом не могут скользить. Отряд сенкибай, сокрушив дюжину противостоящих врагов, приступает к заданию Абылая переместить Орду на западную сторону реки. Но он был в стороне и на открытой площадке. Раздался крик толпы врага. Не нашел бы путь сквозь толстые тростники.
Сенкибай очень сильно напрягается, не имея возможности вывести Орду. Совершенно зажатый, он проклинал ее лицо и махнул рукой, глядя на феномена:
- Да, Призрак, Алаш бабам, Карқабат мам, жар бола гыр?! Святой из сорока кружев в руках! – - я не знаю, - сказал Я. - я не знаю, что это такое.
Ол “Да, Призрак!” - я не знаю, - сказал я.:
- Так тяни Орду, - он сам входит в густой тростник. Орлиный тон идет так же, как он звучит. Как бы то ни было, я умру-и вдруг рассвет, и из огромной площади, окруженной густым тростником, непроходимой плоской водой. С отрядом сенкибай Абылай и Баян уходят в поисках руки. Вчерашние решения в Совете героев увенчались успехом и победили врага в бою.
Аблай недоволен тем, что вор подвел итоги и поставил Сенкибай Орду в безопасное место. Люди внутри Орды выражают благодарность за находчивость Сенкибая, за то, что они нашли дорогу в темноте, за то, что они сами услышали, как звенит Орел. Абылай, узнав об этой неожиданности:
- Да, Сенкибай, тогда ты был белым Соколом Алтая, который летал в безлунную ночь, в ночь, когда в густых зарослях под проливным дождем не заблудился. Отныне тебя “Белый Сокол” назовем! – - да.
- Я не знаю, - сказал Я. - Я не знаю, что это такое.
Будучи одновременно героическим и красноречивым и танцующим, Сенкибай в юности стал учеником моего деда Мойнака би и вмешался во власть. В то время спор вдовы, земельный спор не прерывались. Его, наконец, догнали заложники, и он был поражен единством благословения страны. В одном из таких громких скандалов страна приглашает Мойнака би на перемирие. Янак би, который уже достиг совершеннолетия и заболевает, вызвал своего ученика Сенкибая:
- На этот раз ты пойдешь решать проблемы, - говорит он.
Ну и порядок слов, в зависимости от действий спорящих “скажи это, сделай маму” - да, - сказал он.
Сенкибаю тогда было пятнадцать лет. Он подошел к двери, когда он пошел говорить властям, повернул шею к танцу, схватил его за руку и махнул обеими руками:
- Добрый дедушка, Суга! Позволь мне сказать тебе слово? – говорит.
Мойнак би от природы холодный, суровый человек, который пробил клен:
- Скажи, хочешь, - сказал он.
А Там И Сендибай:
- Хорошо, дедушка, ты мне поручаешь, что ты разрешишь спор,так и делай.То ли ты учил, то ли в порядке слов, то ли, “Хороший дедушка был девственником” шантажировать с мыслью, что? – - да.
Тогда Мойнак би взглянул на него и с насмешливой формой:
- Дерьмо, черт возьми, иди, иди, - молчит он, глядя вниз.
После этого, вместо Мойнака Би, Сенкибай сказал, что власть между странами.
Использованная литература:
Иона, К. Свеча [Текст] / К. Иона.– Алматы: “Страна-генеалогия” АФК, 2007. – 121-122 б.
Шетский район [текст]: энциклопедия – Алматы: Казинформ, 2011.-26 С.
Макенбаевич, К. Сенкибай батыр Оразгулович был курганом страны [текст] / К. Сенкибай батыр оразгулович. Макенбаевич / / Каркаралинск.- 1992.- (№7/8).-С. 3-11.
Ол туралы:
Иона К. Свеча [Текст] / К. Иона. – Алматы: “Страна-генеалогия” АФК, 2007. – 121-122 б.
Макенбаевич, К. Сенкибай батыр Оразгулович был курганом страны [текст] / К. Сенкибай батыр оразгулович. Макенбаевич // Каркаралинск.- 1992.- (№7/8).-С. 3-11.
Торекул, Н.дары степи [Текст] / Н.Торекул.- Алматы: 2001. - 212- 219 б.
На страницах периодического издания:
Жанкашулы, Ж. пир страны, гордость поколения [Текст] / Ж. Жанкашевич
// Центральный Казахстан.- 2009. - 17 сентября (№141).- 6 С.
Индустриальная Караганда. - 2021. - 30 сентября (№108). - С.5
Искусство слова. - 2021. - Декабрь (№12). - 2 с.